西游记中乌鸡国的皇后和真国王?第36-39回，是乌鸡国战斗剧情大家都比拟熟习，乌鸡国国王被文殊的青狮推到水井里淹死，而青狮本人酿成国王的样子容貌，冠冕堂皇地顶替他当国王取经团来了，孙悟空和猪八戒把国王捞出来救活了，战胜了青狮，还了他的山河青狮被仆人文殊菩萨接走，底下咱们就来聊聊对于西游记中乌鸡国的皇后和真国王?接下来咱们就一起去懂得一下吧!
西游记中乌鸡国的皇后和真国王
第36-39回，是乌鸡国战斗。剧情大家都比拟熟习，乌鸡国国王被文殊的青狮推到水井里淹死，而青狮本人酿成国王的样子容貌，冠冕堂皇地顶替他当国王。取经团来了，孙悟空和猪八戒把国王捞出来救活了，战胜了青狮，还了他的山河。青狮被仆人文殊菩萨接走。
据文殊菩萨说明，青狮是奉佛旨派来的，【当初此乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不成原身相见，变做一种凡是僧，问他化些斋供。被吾几句语言相难，他不识我是个大好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水患之恨。一饮一啄，难道前定。今得汝等来此，成了功劳】。
意思是，昔时乌鸡国王，非常拥戴释教，感动了如来，派文殊菩萨从前，接他去西天灵山当罗汉，也就是位列仙班了。但文殊不直接表白身份，酿成一个常人和尚从前找乌鸡国王化斋，特地刁难了一下乌鸡国王，成果画蛇添足，惹恼了国王，被国王泡在御水河里三天三夜。仍是被六甲（天庭的员工）救出来了，和如来一报告请示，如来派青狮来干了上级一通活儿，让乌鸡国王泡了三年水。
文殊此番话有一些疑点。最大的疑点是，西天由于乌鸡国王【好善斋僧】就打算接收他进体系内，此个说法难以令人信服。
世上好善斋僧的人多了去了，比方唐太宗李世民，举国之力大兴释教；祭赛国国王在舍利子被偷之前，确定也非常敬服释教；寇员外斋了一万个和尚。他们咋没享受到成佛羽化的报酬？
并且从敕建宝林寺，也就是乌鸡国皇家寺院的情况看，仿佛也看不出国王特殊敬服释教。
全部第36回，没讲此外，就是在讲取经团到敕建宝林寺借宿的事儿，此种情节部署是很少见的。宝林寺范围确切很大，有285间房子，500个和尚，建造也非常雄伟，硬件前提不错。但软件前提就非常差了，先是唐僧出来借宿，院主一看唐僧装扮的一般，都不愿意收容他，对干活的道人说：【道人少打！你岂不知我是僧官，但只有城上来的士夫降香，我方出来驱逐。此等个和尚，你怎样多虚少实，报我接他！看他那嘴脸，不是个诚实的，多是云游方上僧，本日天晚，想是要来借宿。咱们住持中，岂容他打搅！教他往前廊下蹲而已，报我怎样！】
此院主只愿意招待来捐款的，唐僧此种行脚僧，理都懒得理。唐僧还从前自动搭话、自取其辱，被僧官耻辱一顿，让他去西边卖饭的人家借宿去，还说从前有些行脚僧来借宿，成果赖着不走了，偷东西搞破坏。话中有话，怕唐僧在此里贪图享乐不走了。
唐僧冤屈的都哭了，出门换孙悟空来借宿。孙悟空可不是好惹的，用暴力谈话，把院主整理的服服帖帖的，喊出500和尚来驱逐唐代老爷。【那众和尚，端的齐齐整整，摆班出门驱逐。有的披了法衣，有的着了褊衫，无的衣着个一口钟直裰，非常穷的，不长衣服，就把腰裙接起两条披在身上。行者瞥见道：“和尚，你穿的是什么衣服？”和尚见他丑陋，道：“爷爷，不要打，等我说。此是咱们城中化的布，其间不成衣，是自家做的个一裹穷。”】
奇异，堂堂一个皇家寺院，怎样另有和尚穷的衣不蔽体？
从以上剖析可见，宝林寺的精神文化和物质文化建立都不太合乎一个皇家寺院的身份，直接也就阐明国王对宝林寺的建立其实不太上心。如果国王真的非常重视释教、敬服释教的话，怎样不得选一个营业高深、品格又高尚的高僧当皇家寺院的领袖？皇家寺院的和尚们还不大家过着体面的生涯？
乌鸡国太子出来狩猎，被孙悟空引到了宝林寺，太子说了一句话：【向年间曾记得我父王在金銮殿上差官赍些金帛与此和尚补缀佛殿佛象，不期本日到此】。向年，是指今年，意思是几年前。我查找了西游记中的【向年】，所指的时间跨度从一两年到七八年不等，可长可短。
那末太子说的此件事究竟是几年前呢？如果超越三年，那就是真国王做的，可以阐明真国王仍是比拟关心宝林寺的；如果不超越三年，就是假国王做的，阐明青狮来了当前，看宝林寺的佛殿佛像切实不胜，决议从新建筑一下。
我不找到特殊明白的证据，只能说倾向于是假国王做的。太子的年纪不大，【只见中军营里，有小小的一个将军】，并且太子找到母后倾吐的时候，【娘娘见说，魂飘魄散，急下亭抱起，紧搂在怀】，从此个表述来看，太子还没有成年，身材还不长大，体型尚小，可能被母亲抱起来，估量最多也就十三四岁操纵。那末三年前和再往前，才不到十岁，国王不太可能让他在金銮殿上随着听国家大事，他也不懂啊。
而乌鸡国国王的幽灵说【他只在金銮殿上，五凤楼中，或与学士讲书，或共全真登基。自此三年，禁太子不入皇宫，不成彀与娘娘相见】，阐明从三年前假国王鸠占鹊巢起始，太子在金銮殿上旁听君臣商讨国家大事。我认为是在此个时期，太子听到假国王派人补缀宝林寺的事儿。
国王补缀宝林寺此个细节，一是阐明宝林寺其时年久失修了，那末就体现出之前宝林寺香火也不旺，没啥财路，如果乌鸡国释教氛围浓重，来捐款的人良多，那末宝林寺基本不须要国王特地拨钱；二是阐明当初宝林寺的雄伟建造是厥后建筑的。
总之，乌鸡国国王【好善斋僧】的说法，难以站得住脚。
其他的疑点，文殊奉如来的号令去收服乌鸡国王，光明磊落的和国王说，有何不成呢？何须遮遮掩掩呢。观音都以真身见过李世民。国王如果真的好善斋僧，怎样会由于你几句话就把你泡水里三天三夜呢？并且文殊菩萨也太菜了吧，连常人都对付不了。
文殊实际上是把事儿办砸了，没办妥啊，归去如来应当处分文殊才对，为什么还特地派青狮来给文殊报复出气呢？
本相估量是乌鸡国王不想参加释教体系，文殊成心来垂钓法律的，温文尔雅，惹恼了乌鸡国王，因此把他绑了起来，泡在御水河中。文殊成心没对抗，有了话柄，才干派青狮来把乌鸡国王推下井泡了三年。
那末，西天为什么要化尽心血笼络乌鸡国国王呢？在此里援用一下赫克托尔的概念，讲一下此位乌鸡国国王究竟是何来历，有什么专长。
乌鸡国国王是天上的金乌下凡是，金乌就是太阳里的神鸟，一只三条腿的乌鸦，体内有太阳的真火，乌鸡国的国名正是来源于金乌的名称。第四回孙悟空和金星第一次到天宫，曾有诗句【朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞】。金乌固然转世投胎了，但神圣的血缘使得他仍然具有非同常人的特色，他的表面【面如东岳永生帝，形似文昌野蛮君】，很像仙人。此在一切帝王中仅此一份。
金乌从天上下凡是到了世间，自力更生，建立了乌鸡国。西天见有利可图，想要来笼络金乌进入释教体系，派文殊菩萨来做说客。金乌之因此被西天盯上，起因就在于他体内的太阳真火，可以用来炼制芭蕉扇。芭蕉扇是西游记中非常凶猛的一种宝贝，芭蕉扇的道理，在火焰山战斗中，灵吉菩萨说明过：【灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自浑沌开拓以来，六合产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气】。制作芭蕉扇，须要芭蕉叶、太阳之精叶，因此把金乌推下井当前，在上级种了一株芭蕉，为的就是制作芭蕉扇。
如来有良多宝贝，比方给观音的三个禁箍、锦斓法衣、九环锡杖，给灵吉的定风丹、飞龙宝杖。看来如来的技巧特色是不走物理道路，而是术数宝贝道路。如果再有了芭蕉扇，那岂不锦上添花么。
也许有人要问了，金乌做为天庭的员工，擅自下凡是，并且要被西天拉走，天庭不论吗？
金乌属于自行离任，天庭也不差你此么一个员工，再说金乌在世间也不成能始终在世，总归是要死的，仍是在天庭的掌控当中。天庭确切也对金乌进行了处分，乌鸡国在贞观10年起始，遭受了三年干旱，和凤仙郡相似。天庭的员工六甲救援了文殊，即是是参与了如来的打算。
西天和天庭告竣了一致，既给金乌点色彩瞧瞧，又不成把乌鸡国的人都饿死。贞观13年，与取经工程统一年，西天派出文殊来笼络金乌。金乌下凡是自身就是厌倦了当仙人的日子，怎样会再进入西天的体系内呢？到西天当和尚，还不如在天庭呢。
而后青狮酿成一个羽士，可能求雨，停止了干旱。贞观15年，青狮把乌鸡国国王推到井里，取而代之。贞观18年，取经团到达乌鸡国，整理了青狮，还了金乌的山河。
西天笼络金乌，也改变不了西天和天庭的气力对照，只是多了一两件宝贝而已。取经团来了当前，借机把金乌放回来，各方都有了交接。
乌鸡国战斗另有两个值得一提的细节。一个是，幕后好汉团增加了观音的护法诸天。此个在前面的成绩中讲过了。
另一个是文殊的青狮两次下凡是。除乌鸡国战斗，第74回狮驼岭战斗中，青狮再度呈现。如果说明为青狮实现乌鸡国的义务当前，再次出马去狮驼岭当妖精，纯真从时间上来讲也不是不成以，由于青狮白象到狮驼岭的时间其实不太明白。文殊说是7天，如来讲【山中方七日，世上几千年】。他俩的说法都不太可托，文殊说的太短，如来讲的又太长了。
第19回乌巢禅师预言过西去路上的阅历，曾说【精灵满国城，魔主盈山住。山君坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，豺狼皆作御】，此里应当指的是狮驼岭和狮驼国。狮象尽称王，阐明此时青狮和白象曾经到狮驼岭了。
第21回黄风怪吹的三昧神风，书中有此样的描写：【文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见】，也预示了青狮白象下凡是。
固然，此两处记录可以理解为猜测将来。
总之，青狮两次下凡是在原著傍边不成自洽，普遍认为是西游记的一个bug。
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